砖家有没有说，富人折腾失败了可以再来，穷人有的折腾的人都没了

牛头人酋长 血蹄

【资料图】

牛头人来看望他们的酋长了，而且还带来了很多好吃的。

希望小牛酋长在奥利波斯吃好蹲好，安度晚年。

#魔兽世界#

#V5 2-0碾压UP晋级季后赛#

北京时间3月6号下午15：00，V5对战UP！V5刚刚经历一连败，UP则是刚刚将WE斩于马下！看看到底是谁将获得这关键的一分！

第一局（V5-UP）

V5：纳尔，人马，发条， EZ ，卡尔玛

UP ：格温，盲僧，维克托，金克丝，泰坦

第一把前期V5就把节奏牢牢的掌握在自己手里，并三路都获得线权，这让UP打野根本无法gank。然后V5就经过前期的小优势，慢慢滚大雪球，并且利用UP中单的失误，成功的击杀维克托。随着V5的猛烈进攻，UP被打的节节败退。在28分钟的时候，UP消失大龙视野，野辅准备去大龙坑做视野，这时V5上野瞬秒UP射手，并打出0换5的团战，一波结束比赛，1-0暂时领先！

第二局（V5-UP）注明：UP 更换上单选手，Aliez 换成 zs

UP ：格温，雷克塞，瑞兹，泽丽，牛头酋长

V5：酒桶，盲僧，发条，德莱文，泰坦

第二把，UP打野H4cker终于知道得帮下路打，于是UP下路打的十分激进，表现出强烈的换血欲望。H4cker并在中路反蹲帮瑞兹拿到V5打野卡莎盲僧的人头。但在先锋团，V5抓住UP打野与辅助的机会，成功将UP野辅击杀，并且拿到先锋！然后在小龙团，再次抓到UP机会，击杀对面辅助牛头，拿下土龙。

在17分钟的时候，双方都觉得可以打一波团战，哪知V5双C完美发挥，打出1换5的近乎完美的团战！为比赛奠定胜利。随后V5在大龙坑打出0换3，拿下大龙，使UP三路水晶全爆，而这时，绝望的UP发出的最后的一波团战，想要逆转局势，V5不给机会，又是一波完美团战，1换4，结束比赛！2-0，成功带走UP！

ROOKIE和KARSA这两位老将，携着这支全新的大威天龙战队，昂首挺进季后赛！V5战队，也成为2022年成功晋级春季赛季后赛的第二支队伍！恭喜V5战队！你们是好样的！

昨天THE SHY带领WBG成功晋级季后赛！今天ROOKIE也成功带领全新的V5战队成功季后赛！我本人是特别喜欢这两位选手的，他们都有着超高的实力与颜值，并且他们的性格也是非常好的，也很宠粉，希望他们能在季后赛越打越好吧！也能一起进入世界赛，再为lpl赢得一座冠军！

网文小说盘点（老书虫 男频）

1.我的知识能卖钱

作者：我渴望力量

标签:都市 异术超能　状态:完本.总字数:100.11w

有一天，潘安发现出卖自己的知识能够换钱，于是新世界的大门就此开启。这是一条不归之路！潘安越行越远。。。。。

2.召唤好可怕

作者：牛头大酋长

标签:玄幻 东方玄幻　状态:完本.总字数:121.83w　

普通的兽骨法杖，经过十二次强化，吊打了白金品质的法杖。普通的召唤技能，成为了召唤千军的可怕技能……

3.谍影风云

作者：寻青藤

标签:军事 谍战特工　状态:完本.总字数:372.22w　

机缘巧合回到了民国二十五年，被迫加入军统，寻找地下组织，追查日本间谍，在波澜壮阔的大时代中为祖国，为民族的解放与复兴贡献着自己的一份力量，开始了他传奇的谍海生涯。

你把欧文放在Ai前面合适吗？ai是单核带进总决赛的，生涯前几赛季都是得分王，欧文一个人的骑士什么战绩？

梅西西

实话实说，艾弗森是有点被高估的，比如说他的控球技术，他的进攻能力。我在这里不是说艾弗森名不副实，而是说他并不是最强的，只能说最强之一，库里、欧文、保罗、纳什、帕克都具备这样的水准。尤其是库里和欧文，我认为这两人是在艾弗森之上的，库里100，欧文97，艾弗森95，差不多就是这样的数值，当然远古球迷不会认可，在他们的心里艾弗森远超他人。

四强大概率：京东，T1，三星，异地鸡，决赛赌一手：京东打三星，最后京东冠军

韩国是后起之秀，要与日本相提并论为时尚早。

2020年这个时间点，韩国文化在西方的影响力，大致是日本文化在70年代初的水平，估计未来最高能到日本70年代后期的水平，但是不可能达到80年代西方全方位沦陷于日本文化的水平。

只要看看90、80年代的好莱坞电影，就能体会到当时日本的国际地位和影响力。

《机械战警3》里日本人买下美国然后改造美国进而引发冲突的故事我们都很熟悉了，这个片子里的日本类似2020年代的中国，属于有魅力的反派角色。这还只是擦边球。《升起的太阳》，是一部完全以日美贸易冲突为主题的好莱坞电影，康纳利饰演一个代表美国利益与日本对抗的精日。你好好品味一下。电影的原著小说当年曾引发轩然大波，甚至导致了两国政府外交对抗。

而比对抗更能说明问题的是美国人发自内心喜爱日本文化自己出钱拍的精日片。有个很有名的爆米花电影系列叫《龙威小子》，我记得到1994年拍了4部，片名直译是“空手道小孩”。当然，中国功夫题材也很多，但功夫片除了李小龙的影响力外，还有港片这个武打片圣地的影响，而日本功夫片更多的是自来水，日本国产片影响有限。

类似的，由欧美人自发崇拜日本而产生的精日电影数不胜数。我在90年代看过一个冷门的好莱坞电影，片名忘了。大意是说一对美国夫妇遭遇婚姻危机，夫妻两人都很迷茫，然后妻子喜欢上一个日本小伙（好像是她老公公司新来的日本上司），你是不是以为日本小伙是个老谋深算浑身散发荷尔蒙的牛头人酋长？错了，这个电影里的日本人特别清纯，特别朝气蓬勃，浓烈的警视厅搜查一课新人感。给观众的感觉就是青春阳刚的日本被老迈无能的美国诱惑，进而向落后的美国传播先进文化，进而拯救美国。这个片子里有一幕是女主闺蜜告诉她老公出轨的消息，她老公的内裤上有一个V字。谁知道这片叫什么名字请告知我，谢谢。

另一个有趣的角度是外国精日对日本的反向输出，比如在日本影史上有很大影响力的《盗日者》，编剧是一个土生土长的美国人，他还参与过某代《寅次郎的故事》。

20岁以下的小影迷会惊叹于韩国电影在国际上的影响力，而日本电影当年的成功远在韩国之上。韩国至今都没有出现像黑泽明这样让好莱坞各位宗师对他又爱又怕的导师级人物。电影大师有很多，但是电影天皇只有一个。

目前韩国导演里人气最高的奉俊昊，不要说跟黑泽、小津、沟口这些人比了，连大岛渚的影响力都不如。目前韩国导演顶天也就是北野武、园子温强一点的水平。

电子游戏算是差距最明显的一个领域了。在2000年以前出生的主要市场上的游戏玩家和游戏从业者，对日本游戏都是顶礼膜拜的。游戏业讨论的都是“为什么欧美的游戏做不到日本那样”“欧美比日本人少了什么”。更不要说2005年以前日本游戏是全方位的垄断全球市场。而韩国游戏，不要说地位了，你甚至想不起一个拥有世界级知名度的作品，啊，有一个吃鸡，日本游戏在西方有知名度的IP有好几百个呢……韩国游戏在中国和日本的接受度最高，而且也就热了10年左右，之后就不行了。

赛博朋克科幻对影视游戏都有绝大影响，而“日本企业和日本文化统治世界”是赛博朋克科幻的一个重要元素，大部分经典作品都有海量的日本元素。这当中有时间的原因，现在的经典赛博朋克科幻诞生于80、90年代，恰恰是日本影响力最大的时期，而很多当代作品受到这些老科幻影响，也延续了这一元素。

赛博朋克宗师吉布森就是一个知名精日，他的作品包括《日本偶像》这种看标题知内容的。豆瓣上有人评价他，“一个美国人因为反对越战跑去英国读书，在加拿大定居，结果被日本文化洗脑”。

而韩国与中国元素目前在科幻领域只能作为日本文化的陪衬出现，算是丰富东方要素的类型。而且韩国还不如中国，中国在科幻小说中好歹是一方势力，韩国元素基本只表现为移民开的店铺和黑帮。

这才是猫该有的样子

“公正”考

虞夏商周前后几千年，扑朔迷离的历史混杂在神话传说中。

典籍零零星星有残破不堪的记载；陆陆续续有考古学家的遗址挖掘；有古文字学家的挠首弄姿的考证。

支离破碎的虞夏商周史依旧各有各的解读和解释。

如果从文字前前后后产生在虞夏商周的背景下考察和研究，一部生龙活虎，活灵活现的虞夏商周历史跃然纸上。

每一个字暗藏着一个玄机和事故，每一个字都像司马迁的命运，即便被阉割后，仍然保持着历史应有的风范和尊严。

每个字的背后和字里行间都藏匿着一部几千年前的细致入微而又宏大叙事的远古人的生活场景。

“公”字甲骨文里是频频出现的一个字，典籍里也是时常透露出来的一个字。

公字由八和厶构成，私的物品，私的任何东西要分配，分解，分给，分享给更多的人。

或者分配给家家户户都离不开的一件事情，譬如，共同的祭祀，一起面对的部落之间的战争和打群架，大旱之年的相互调剂，獵回来的獵物，抵御外侮的武器，这一切需要家家户户都要参与，也需要家家户户奉献，有难同当有福同享是当初古人的分配思想，共享经济。

而这个负责分配的人一定是德高望重的人，是全部落公认的人，是大公无私的人，是无畏无惧的人。只有如此，维系一个部落的长治久安，和谐共处才有基本的底线。

与公字共生的一个字是共，两双手高高的举起一只准备祭祀的牛，或者一头猪。也可能是在香案上摆放着人人可以看到的牛头，羊头，猪头。耳听为虚 眼见为实。如何分配，如何祭祀，如何使用，人人看得见，听得清。

最初能够实行分配的人，不假公济私，也不多吃多占，朝野上下一致公认的人，王喜欢重用在身边，一起帮助治理部落，邦邑。

他们在朝代更迭中的名称也渐渐细化起来，三公，太师，太傅，太保，司马，司空，司徒。都是“公”的称谓。

而能够直接与氓民，人民群众打交道的则是基层干部“正”。

与家家户户谈条件，讲道理，收税，服兵役是“正”的常态工作。

而到各家各户收取食物和实物的依据是什么，远古时代的人几乎家家户户都会侍奉“五家神”，门神，灶神，床神，井神，厕神。

既然能够供奉家神，还必须供奉部落里的社神，公共的神。私和公产生密集的交集和交合。

私神和公神开始交织在一个舞台。时而窃窃私语，时而高歌嘹唱。

卢梭说过：人生而自由，却无往不在枷锁之中。人人让渡部分物质，部分权利，甚至部分道德，形成社会契约，作为社会治理的物质供给和社会制度的精神供给。

公与正在虞夏商周是一个高层和基层管理者的简称。

“公”负责分配，“正”负责收取。一个唱红脸，一个唱黑脸。

这种制度最初的设计没毛病，久而久之，作为主导分配的“公”开始不公，偷偷摸摸的把本该分配给大家的东西，藏匿一部分，转移一部分。

时间一久，公也不公，形象败坏、龌龊、丑陋。在改朝换代之际，只好换汤不换药，给“公”再起新名字，新概念。

“正”春秋战国时期称之为“里正”，里长”。相当于现在的村长，乡长，镇长。

在初期，他们还是规规矩矩，兢兢业业，勤勤恳恳，名正言顺，正正当当，正身明法。替酋长，邦主，大王合理合情合法的收取应该缴纳的税收和实物。

到后来，开始假公济私，耀武扬威，狐假虎威，飞扬跋扈，敲诈勒索，欺男霸女，无事生非。变的越来越“不正”越来越歪歪扭扭，无法无天。

“公正”作为一个传承已久的一个管理者的代名词，在不同的朝代，其内容是大不一样，对其评价也是参差不齐，千差万别。

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